碑文破譯 北大寺真名通真寺
在岱岳區(qū)夏張鎮(zhèn)河洼村，有一個(gè)在十里八鄉(xiāng)小有名氣的寺廟，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“北大寺”。后因年久失修而破敗不堪。近日，隨著寺院大殿的重新修建，多塊石碑出土面世，北大寺再次回到了大眾視野中。經(jīng)過(guò)泰山學(xué)院泰山研究院副院長(zhǎng)周郢和多位專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)勘察，出土的石碑碑文與史志互證，“北大寺”原來(lái)還叫“通真寺”。
初春的北大寺內(nèi)暖意融融，樹(shù)影灼灼，明媚的陽(yáng)光為北大寺這座歷史悠久的古老寺院增添了一絲生機(jī)。在進(jìn)入寺院正門(mén)一側(cè)空曠的場(chǎng)地上，幾塊大小不一，厚度不同的石碑散落在地面上，有的碑文上面字體清晰可見(jiàn)，有的卻因保護(hù)不當(dāng)出現(xiàn)了不同程度的破損。釋隆東法師去年10月份到北大寺，他正好見(jiàn)證了這幾塊石碑的出土面世。
釋隆東法師說(shuō)：“去年10月份，我們對(duì)古寺大殿進(jìn)行重新修建，在修建過(guò)程中，從大殿正面墻角處的墻體上發(fā)現(xiàn)了這塊相對(duì)完整的石碑。當(dāng)時(shí)看到上面字體還十分清晰，于是將它取下留存了起來(lái)。在此過(guò)程中，我們還在院落內(nèi)的其他角落發(fā)現(xiàn)了多塊石碑，像這塊大石碑則是原來(lái)充當(dāng)門(mén)臺(tái)石，幾經(jīng)踩踏，導(dǎo)致上面的很多字都已模糊了。”釋隆東法師介紹，北大寺寺院始建于唐，后因年久失修而衰敗。在萬(wàn)歷年間時(shí)，古寺曾常住僧人50多人。1965年左右被改建為初級(jí)中學(xué)，后學(xué)校搬出后寺院一直閑置，寺院僅存三間大殿，幾經(jīng)風(fēng)霜，破敗不堪。
得知北大寺石碑出土面世，泰山學(xué)院泰山研究院副院長(zhǎng)周郢和其他多位專(zhuān)家專(zhuān)程趕到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行勘察。為了能夠更加清晰地了解碑文內(nèi)容、保存相關(guān)史料，專(zhuān)家們仔細(xì)對(duì)各個(gè)石碑上的碑文進(jìn)行拓印，其中，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)歷二十四年，乾隆八年、同治十一年、光緒二十七年多塊碑記。周郢介紹，《泰安府志》卷六中記載：“通真寺：城西五十二里曠洞村。”其故址在夏張鎮(zhèn)河洼村，俗稱(chēng)北大寺。近日在寺院重修中，出土的碑記中備述了通真寺歷代沿革與重建情況。其中，萬(wàn)歷碑石中有泰安知州趙弘訓(xùn)題名，可與史志互證。
此外，在石碑中，周郢還發(fā)現(xiàn)一方殘段。周郢說(shuō)，上據(jù)殘文“真子李志”，從其名氏推考，應(yīng)為金元之際全真教徒之道號(hào)。“明弘治《泰安州志》卷一《庵觀》：通真觀：在州南六十里。或通真明以前為道觀，后改為寺，故寺中有元代全真碑記，有待進(jìn)一步考索。”周郢表示，這次石碑的發(fā)現(xiàn)將為研究泰安古代的佛教、道教歷史和地方文化發(fā)展具有重要意義。
除了已經(jīng)發(fā)掘出來(lái)的幾塊石碑外，在勘察的過(guò)程中，專(zhuān)家還在寺院的正門(mén)的一塊門(mén)枕石、院落內(nèi)的房屋墻體上發(fā)現(xiàn)了多塊古代石碑，有的有文字，有的則僅有花紋。對(duì)于這些古石碑，釋隆東法師表示，今后將會(huì)相繼發(fā)掘出來(lái)，對(duì)其進(jìn)行妥善保護(hù)。
