一村落的變遷勾勒出京西文脈！
原舞臺(tái)劇《永定人》首映已經(jīng)一周了，門(mén)頭溝區(qū)文化委員會(huì)作為組織者之一，仍然可以收到熱情觀眾的各種建議。原來(lái)，第一部以文化帶建設(shè)為主題的，不僅講述了京西一個(gè)古村落的歷史變遷故事，還勾勒出當(dāng)?shù)毓诺拦糯迓湮幕兔耖g民俗文化的豐富多彩，吸引了太深入的人們談?wù)撍麄儗?duì)西山永定河文化建設(shè)的感受和建議。
這部劇最成功的地方就是以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳播文化帶建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。門(mén)頭溝區(qū)文化委員會(huì)主任常蓉介紹，為了體現(xiàn)永定河畔的特色文化和當(dāng)?shù)厝嗣皲J意進(jìn)取的精神力量，整部劇并沒(méi)有拘泥于一時(shí)一事，而是從更宏大的時(shí)間線上反映了生活在這片土地上的人們的變化。改變的是生活環(huán)境，不變的是對(duì)美好生活的追求?！?/p>
京西民俗文化元素眾多，融入了《永定人家》。
該劇不僅是門(mén)頭溝區(qū)與專業(yè)表演團(tuán)體北京人藝的跨境合作，也是北京三大文化帶建設(shè)的生動(dòng)再現(xiàn)。在北京眾多資深演員領(lǐng)導(dǎo)的演出陣容成立之初，他們多次前往門(mén)頭溝琉璃渠村體驗(yàn)生活，聽(tīng)取非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的歷史。演員辛月曾感嘆，沒(méi)想到深山里還藏著這么多寶貝。經(jīng)過(guò)實(shí)地考察、民俗研究和藝術(shù)體驗(yàn)，整部劇完成了西山永定河文化帶的深度創(chuàng)作，最終呈現(xiàn)給首都觀眾一部集故事、藝術(shù)、時(shí)代感于一體的大型舞臺(tái)作品。
通過(guò)文學(xué)作品的創(chuàng)作和傳播，傳承傳統(tǒng)背景中包含的歷史細(xì)節(jié)和和區(qū)域特征，反映了文化工作者的文化意識(shí)和文化信心。在常榮看來(lái)，該劇只是門(mén)頭溝向外界傳遞區(qū)域文化信息的開(kāi)始，因?yàn)橛蓝ê雍痛笪魃降幕盍?lái)自古代，面向未來(lái)，仍有很多內(nèi)容需要挖掘。
不久前，在該地區(qū)組織的一次優(yōu)雅的文化收藏活動(dòng)中，一些歷史研究學(xué)者提出，西山永定河文化的一個(gè)亮點(diǎn)是，永定河孕育了古都北京，在沿途創(chuàng)造了許多古城，從山西大同到河北涿鹿。換句話說(shuō)，永定河不僅是滋養(yǎng)沿海物質(zhì)文明的水脈，也是承載文化交流和傳播文明成果的文脈。永定河貫穿門(mén)頭溝100多公里，形成了古村落、民間民俗文化、宗教寺廟文化、紅色歷史文化、生態(tài)景觀文化、京西煤炭文化等六種典型文化。常榮透露，區(qū)文化委員會(huì)正在深入梳理這些文化遺產(chǎn)和資源，打造永定河文化黃金標(biāo)志，幫助北京西山永定河文化帶建設(shè)。
門(mén)頭溝六大文化中，最著名的是以川底、靈水、界石村為代表的古村落文化。門(mén)頭溝區(qū)有明清以來(lái)形成的54個(gè)保留古村落，約占該市現(xiàn)存古村落的70%。如何充分利用祖先傳下的這些寶貝，門(mén)頭溝并沒(méi)有少下功夫。其中，被評(píng)為中國(guó)著名歷史文化村的12個(gè)村莊，堅(jiān)持傳統(tǒng)文物修復(fù)規(guī)范要求與當(dāng)?shù)靥厣迯?fù)技術(shù)相結(jié)合，確保原始?xì)v史文化信息的傳承。以本次北京國(guó)際設(shè)計(jì)周為契機(jī)，許多古村落將經(jīng)歷由內(nèi)而外的整體設(shè)計(jì)和文化內(nèi)容提升，推出一批具有村史特色的活博物館。一月前修繕完成的川下村，如今再次迎來(lái)如織游客，再次證明好的文化體驗(yàn)產(chǎn)品依然熠熠生輝。
以京西太平鼓為代表的民間歌劇大多流傳悠久，經(jīng)常被稱為古代音樂(lè)的活化石。據(jù)了解，該地區(qū)今后還將進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，創(chuàng)新推出國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)京西太平鼓勵(lì)劇，將古代民間技能融入現(xiàn)代文化元素，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生活繼承。
